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白音敖包自然保護(hù)區(qū)
  作者:admin    時(shí)間:2024-10-24
 

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白音敖包自然保護(hù)區(qū)是2000年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),主要保護(hù)對象是目前世界上僅存的、有“生物基因庫”之稱的沙地云杉林及其生態(tài)系統(tǒng)。

白音敖包是蒙古語,意思是“富饒的山”,山上有蒙古族祭祀的大型敖包,每年農(nóng)歷五月十三日這里都舉行具有濃郁民族特色的敖包祭祀活動(dòng)。當(dāng)晨曦微露,來自草原深處的牧民們擺上手把肉、奶食、奶酒,繞敖包按順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈,灑酒為祭,祈禱草原風(fēng)調(diào)雨順、五畜興旺。

沙地云杉林是世界上非常特殊的森林生態(tài)系統(tǒng)類型,是長期自然歷史發(fā)展和現(xiàn)代自然條件綜合作用下形成的特有樹種,也是目前世界上僅存的一片沙地云杉林,因此,有“生物基因庫”、“生物活化石”之稱。

白音敖包四季景觀各不相同。春天,天藍(lán)草綠、溪水潺潺、相映成趣;夏天,生機(jī)盎然,鳥語鹿鳴,怡然恬淡;秋天,層林盡染,五顏六色;冬季,云杉傲雪,禽獸遺蹤。

沙地云杉是稀有珍貴樹種,現(xiàn)全世界僅存十幾萬畝,全部生長在內(nèi)蒙古自治區(qū)。集中成片的也只有3萬多畝,又都集中在內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗境內(nèi)。這片沙地云杉最大樹齡有500—600年,最小的樹齡也有100年之久,樹高25—30米,平均胸徑22—36厘米。云杉屬淺根系樹種,它的側(cè)根系較發(fā)達(dá),根長是樹干的3倍,由于它的根系蔓延交織,盤根錯(cuò)節(jié),所以可以聚攏散碎的細(xì)沙,對防風(fēng)固沙有特殊效果。這片云杉控制著10萬畝厚10~100米的大沙丘。所以,保護(hù)好這片云杉,對研究和防治我國北方土地荒漠化,保護(hù)京津地區(qū)的周邊生態(tài)環(huán)境,有著重要的意義。

白音敖包自然保護(hù)區(qū)獨(dú)特的地理位置和生態(tài)地理環(huán)境,形成了別具一格的自然景觀和人文景觀,沙、水、林三位一體,高聳的云杉生機(jī)盎然,是鑲嵌在內(nèi)蒙古草原上的一顆明珠。

森林草原景觀

保護(hù)區(qū)正處于森林草原結(jié)合地帶,沙地云杉林呈斑塊狀分布于草原之中,構(gòu)成了我國特殊的森林草原景觀。沙地云杉外形似塔,成樹軀干剛勁挺拔,枝條橫生,四季常青,整個(gè)兒樹姿態(tài)優(yōu)美壯觀,是攝影、攝像、繪畫、寫生理想的素材,可以陶冶人們的情操,豐富人們的生活。

沙地景觀

保護(hù)區(qū)為于渾善達(dá)克沙地邊緣,地貌由壟狀固定沙帶及半固定和流動(dòng)沙丘構(gòu)成,沙帶高度在6-10米,沙層厚度在10-100米。騎乘駱駝行于沙地之上,伴隨著駝鈴聲體會(huì)跋涉于大漠之中的艱辛,享受奔赴綠洲后的興奮,提高人們愛護(hù)大自然和保護(hù)大自然的意識(shí)。

水體景觀

貢格爾河橫臥于保護(hù)區(qū)北側(cè),敖包河由保護(hù)區(qū)南緣倘徉而去,河水清澈,川流不息,兩岸綠草如茵,猶如兩條銀白飄帶,將整個(gè)云杉群落裝點(diǎn)成了一副森林、草原、河流錦圖,是旅游野炊領(lǐng)略大自然風(fēng)光的最佳去處。

人文景觀

保護(hù)區(qū)內(nèi)白音敖包山(汗譯為富饒的山),是克什克騰旗五大敖包之一,是貢格爾草原上蒙古族祭祀的圣地。說起來,最早可以追溯到兩千年以前蒙古人的先祖?zhèn)兗漓氲?” 足帶林”,實(shí)際上就是繞林祭祀的一種方式,后來,逐漸演變成了祭祀敖包。元代時(shí),克什克騰旗曾有御封的五大海日罕。海日罕就是級(jí)別較高的敖包,既神山。那時(shí),不分王公貴族,也不分長尊卑賤,每年農(nóng)歷五月十三日凌晨,旗扎薩克要穿上盛裝,親自率領(lǐng)幕僚們登上海日罕,在敖包前行跪拜大禮,開全羊宴席。一直到今天,蒙古族人民祭祀海日罕的習(xí)俗延續(xù)了下來。
在微微的晨曦中,只見敖包上空彩色的布條隨風(fēng)飄舞,人們從四面八方來到此處,走到敖包跟前,排隊(duì)順時(shí)針方向轉(zhuǎn)三圈,心中暗自祝福心理所想的事情,然后擺全羊祭拜,唱歌獻(xiàn)哈達(dá),熱鬧非凡。文革時(shí)期曾一度禁止祭敖包,1987年十世班禪將一蹲鎦金佛像安放此山,從此又恢復(fù)了祭敖包活動(dòng),屆時(shí)萬余人聚集于此誦經(jīng)、拜佛、獻(xiàn)哈達(dá)。在整個(gè)帶有明顯的藏傳佛教色彩的祭祀活動(dòng)后,在敖包山腳下,人們舉行那達(dá)慕“(漢譯為娛樂游戲),進(jìn)行摔跤、賽馬、射箭比賽。蒙古朋友們把這三項(xiàng)體育競技稱之為 ” 男兒三藝 “ 那位小伙子如果在這三項(xiàng)技藝出眾,那他一定會(huì)成為姑娘們心中的巴特爾(漢譯為英雄 )”。 宗教活動(dòng)長達(dá)數(shù)日 , 形成蒙古族人民特有的節(jié)日 。 走入氣勢恢弘的祭祀場面 , 親身體驗(yàn)蒙古族祭祀的氣氛和考察民風(fēng)民俗 , 探索研究蒙古族宗教文化歷史的發(fā)展。
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